Pilihan raya Indonesia paling unik

PADA hari ini 17 April 2019, negara demokrasi ketiga paling ramai di dunia akan mengadakan Pilihan Raya Presiden atau dikenali sebagai Pilpres dan Pilihan Raya Umum yang dikenali sebagai Pemilu secara serentak.

Sebelum ini Pilpres dan Pemilu diadakan secara berasingan, tetapi kali ini ia diadakan serentak sekali gus menjadi pilihan raya sehari paling rumit di dunia.

Pilihan raya itu membabitkan seramai 192 juta pengundi berdaftar, 800,000 pusat pengundian dan enam juta petugas pilihan raya.

Pada pilihan raya presiden, Presiden Indonesia, Joko Widodo (Jokowi) akan cuba berkuasa untuk penggal kedua bersama calon naib presiden, Ma’ruf Amin.

Jokowi dicabar bekas jeneral tentera, Prabowo Subianto yang bergandingan Timbalan Datuk Bandar Jakarta, Sandiaga Uno.

Seramai 245,000 calon daripada 14 parti bertanding akan merebut lebih 20,000 kerusi di Dewan Perwakilan Rakyat, Dewan Perwakilan Daerah dan Dewan Perwakilan Rakyat Daerah dan bandar di seluruh negara.

Semua itu sudah cukup untuk menggambarkan betapa mencabarnya proses demokrasi di Indonesia.

ACARA debat antara calon presiden yang bertanding dalam pilihan raya presiden.

Sebagai perbandingan, India yang juga negara demokrasi terbesar di dunia mengadakan pilihan raya umumnya secara berperingkat selama enam minggu pada April dan Mei ini.

Pilpres dan Pemilu bermula secara rasminya pada 23 September 2018 apabila calon-calon yang bertanding memulakan kempen mereka hingga 13 April ini sebelum tempoh bertenang selama dua hari.

Keputusan penuh rasmi pilihan raya berkenaan dijangka diketahui pada 6 Mei ini.

Walaupun berdepan isu logistik dan rasuah, Suruhanjaya Pilihan Raya (KPU) mempunyai rekod mengendalikan pilihan raya yang adil serta keputusan yang biasanya diterima ahli politik dan orang awam.

Rahsianya adalah proses pilihan raya yang unik di negara itu.

ANGGOTA polis antirusuhan di Aceh berbaris dalam satu latihan sebagai persediaan pilihan raya di negara itu.

Pengundi tidak memangkah calon pilihan mereka menggunakan pensel atau pen kerana boleh dipertikaikan sebaliknya mereka menggunakan satu paku untuk menebuk kertas undi.

Bagi mengelak pengundi mengundi dua kali, pegawai pilihan raya akan mencelup jari pengundi dalam dakwat kekal.

Tidak lama selepas pusat pengundian ditutup, pegawai akan mengira kertas undi secara terbuka dan mengangkat setiap kertas undi supaya orang ramai boleh melihat cahaya menembusi lubang yang ditebuk.

Proses terbuka ini membolehkan undian awal diumumkan pati politik atau pemerhati berdasarkan data yang dikutip di setiap pusat pengundian.

PENYOKONG berkumpul dalam satu perhimpunan politik yang berlangsung di Jakarta.

Undian awal biasanya terbukti menjadi petanda awal meramal keputusan rasmi pilihan raya.

Pada pilihan raya presiden pada 2014, KPU turut memuat naik keputusan kiraan di setiap pusat pengundian di laman sesawangnya membolehkan ia dikongsi secara meluas.

KPU mengambil masa hampir sebulan untuk menyelesaikan kiraan penuh dan mengumumkan keputusan rasmi.

Apabila keputusan rasmi diumumkan, pemantau boleh membandingkan dengan kiraan undian awal bagi melihat sama ada berlakunya sebarang manipulasi.

Salasilah Kesultanan Pattani

MENGANALISIS salasilah Raja-raja Pattani memang menjadi masalah terbesar dalam menggali sejarah kerajaan ini. 

Ketiadaan sumber sejarah yang autentik akibat tercetusnya serangan Siam yang menghancurkan Istana Pattani dan bahan sejarahnya pada 1786M. 

Kini, kajian bergantung kepada enam kronik Melayu yang telah disebutkan sebelum ini, selain riwayat lisan penduduk tempatan. 

Diketahui bahawa Tarikh Pattani yang ditulis oleh Sheikh Faqih Ali adalah kronik tertua kerana beliau adalah cucu kepada Syafiyuddin al-Abbasi yang bergelar Tok Faqih Raja pada zaman Sultan Ismail Shah (1457-1530M). 

Raja-raja Pattani dikatakan berketurunan Raja Seriwijaya, Raja Jayawangsa yang memerintah empayar itu pada abad kelapan Masehi, selain berketurunan Raja Langkasuka. 

Seperti yang disebutkan oleh Tarikh Pattani, bahawa Raja Langkasuka adalah berasal dari keturunan Raja Seriwijaya, maka ia menyelesaikan satu isu mengenai asal-usulnya. 

Tetapi Sejarah Melayu mengatakan bahawa Cau Seri Bangsa, Raja Langkasuka itu adalah Raja Siam.

 Dipercayai, yang maksudkan oleh Tun Seri Lanang dengan "Raja Siam" itu ialah Raja yang beragama Buddha, kerana Seriwijaya dan Siam kedua-duanya beragama Buddha, sedangkan rakyat Pattani sudah ramai yang memeluk Islam.

Kerajaan Pattani

ump to navigation

Jump to search

Kesultanan Pattani كراجاءن ڤتاني Kerajaan Patani
1516–1902
Peta Kesultanan Pattani
Ibu kota	Patani
Bahasa lazim	Bahasa Melayu Pattani
Agama	Islam Sunni
Pemerintahan	Pemerintahan beraja
Era sejarah	Zaman pertengahan (mula kurun ke-15)
• Diasaskan	1516
• Diilhak SiamDiilhak Siam	1902
Diganti oleh Era Rattanakosin

Lokasi Patani di Asia Tenggara.

Kerajaan Patani (Jawi: كراجاءن ڤتاني) merupakan sebuah kerajaan awal di Tanah Melayu yang merangkumi wilayah Pattani(Patani), Yala (Jala), Narathiwat (Menara) dan sebahagian Songkhla (Singgora) kini. Bagaimanapun, pada pertengahan abad ke-19 Patani telah menjadi mangsa dasar imperialistik kerajaan Siam. Mengikut buku Hikayat Patani pemerintahan Kerajaan Patani diperintah oleh 3 dinasti iaitu

• Dinasti Sri Wangsa, dikenali juga sebagai Dinasti Ulu. Raja Perempuan Pattani, Raja Ungu Binti Sultan Bahadur Shah telah berkahwin dengan Sultan Pahang, Sultan Abdul Ghafur mengukuhkan hubungan Patani dengan Pahang serta Empayar Johor amnya, dan beberapa kali serangan Siam berjaya dipatahkan dengan bantuan Johor. Setelah Raja Ungu mangkat, Raja Kuning iaitu puterinya hasil perkahwinan dengan Sultan Abdul Ghafur Pahang menaiki takhta Patani^[1].
• Dinasti Kelantan pertama yang diasaskan pada tahun 1650 oleh Raja Sakti^[2] yang memindahkan pusat pemerintahannya dari Kota Mahligai ke Patani.
• Dinasti Kelantan kedua yang diasaskan pada tahun 1838 oleh Raja Kampung Laut Long Muhammad bin Raja Muda Kelantan Long Ismail, dikenali juga sebagai Tuan Besar/Paduka Seri Sultan Phaya Long Muhammad (Al-Marhum Tanjung)^[3] .

Isi kandungan

• 1Kegemilangan Patani
• 2Kejatuhan Patani
• 3Kebangkitan Pertubuhan Pemisahan Patani
• 4Rujukan

Kegemilangan Patani[sunting | sunting sumber]

Zaman kegemilangan Kesultanan Patani ialah dari tahun 1584 hingga 1649 iaitu semasa Patani dibawah pemerintahan raja perempuan/sultanah yang dikenali sebagai Raja-raja Pelangi sempena warna-warna pelangi:

• Raja Hijau (1584-1616)
• Raja Biru (1616-1624)
• Raja Ungu (1624-1635)
• Raja Kuning (1635-1649)

Raja Biru (1616-1624) telah menugaskan seorang lelaki Cina-Islam yang bernama Tok Kayan (林 道乾 Lim To Khiam) untuk mengetuai pembinaan meriam-meriam kerajaan.^[4] Tiga buah meriam telah dibina iaitu Sri Patani, Sri Nagara dan Mahalela. Sri Patani dan Sri Nagara mempunyai saiz yang sama manakala Mahalela pula lebih kecil iaitu hanya sepanjang 5 hasta 1 jengkal.Dan meriam Seri Nagara dan Seri Patani ini adalah meriam yang terbesar di Asia Tenggara. Meriam-meriam ini telah berjaya menyekat empat kali serangan Siam ke atas Patani iaitu pada tahun 1603, 1632, 1634 dan 1638.

Menteri Besar yang tak siuman

Oleh: Tamrin Tun Ghafar

1. Dalam kamus Inggeris, tak siuman membawa makna "insane, mad dan extremely foolish".

2. Dalam tulisan saya bertajuk "Buang Mereka Yang Merosakkan Parti" pada haru Sabtu 9hb Februari 2019, saya ada menyentuh secara sambil lalu berkenaan Osman Sapian, Menteri Besar Johor.

3. Nampaknya beliau mengambil sikap tak kisah tentang pandangan negatif rakyat terhadap dirinya.

4. Pada beliau, yang penting dia mendapat sokongan dan lindungan kepimpinan parti Bersatu di Kuala Lumpur dan dengan itu kekal sebagai Menteri Besar.

MB Johor elak jawab soalan kenapa pergi Batam

PASIR GUDANG – Ketika keadaan tidak menentu selepas ribuan penduduk dan ratusan pelajar terhidu gas beracun, Menteri Besar Johor, Datuk Osman Sapian boleh meneruskan lawatannya ke Batam, Indonesia.

Pemergiannya ke Batam dikecam ramai pihak termasuk Perdana Menterinya, Tun Dr Mahathir Mohamad sendiri tertanya-tanya kenapa Menteri Besar Johor boleh tinggalkan negeri ketika rakyatnya dalam keadaan bertarung nyawa.

Bagaimanapun, selepas Osman pulang ke tanah air semalam, ketika melawat mangsa gas beracun, beliau cuba mengelak daripada menjawab soalan wartawan berhubung lawatannya ke Batam.

Beliau ketika ditemui pemberita ketika melakukan kunjungan melawat mangsa di Stadium Tertutup Majlis Perbandaran Pasir Gudang malam ini dilihat kurang senang dengan soalan yang diajukan.

Kerana tertinggal Mykid bayi, ibu empat anak tidak dibenar dapatkan rawatan

PASIR GUDANG – Seorang wanita melahirkan rasa tidak puas hatinya kepada media selepas petugas di pusat rawatan awal di Stadium Majlis Perbandaran Pasir Gudang (MPPG) di sini tidak membenarkan bayinya mendapatkan rawatan.

Saloma Hassan, 39, yang merupakan seorang eksekutif di sebuah syarikat swasta ketika ditemui mendakwa, seorang petugas wanita di kaunter pendaftaran pintu masuk ke pusat rawatan berkenaan tidak membenarkannya masuk untuk membawa bayinya berusia setahun yang dipercayai terkena simptom alahan akibat pencemaran Sungai Kim Kim yang tercemar dengan sisa toksik.

Ibu kepada empat orang anak yang dua daripadanya baru sahaja dibenarkan pulang oleh pihak hospital selepas ditahan beberapa hari yang terkesan dengan insiden tersebut berkata, dia dilayan ‘acuh tidak acuh’ oleh seorang petugas wanita di situ.

Pemilihan Yang di-Pertuan Agong ke-16 mengikut Perlembagaan, undi rahsia dan tradisi

Oleh: ISHAM JALIL

Di dalam Perlembagaan atau mana-mana dokumen dan peraturan Majlis Raja-raja Melayu tidak dinyatakan turutan penggiliran Yang Di-Pertuan Agong di antara sembilan Duli-duli Yang Maha Mulia (DYMM) Raja-raja Melayu.

Penggiliran yang sedia ada adalah mengikut tradisi, bermula dari tahun 1957 selepas Kemerdekaan.

Pada ketika itu, sistem pemerintahan yang dipilih untuk Tanah Melayu adalah sistem Raja Berpelembagaan seperti di United Kingdom.

Maka dalam Perlembagaan Tanah Melayu yang ditulis pada ketika itu menyatakan keperluan Yang Dipertuan Agong sebagai Ketua Negara.

Dan Yang Di-Pertuan Agong ini perlu dilantik di antara sembilan Raja-raja Melayu untuk tempoh 5 tahun sepenggal.

Untuk pemilihan Yang Di-Pertuan Agong yang pertama, Majlis Raja-raja Melayu pada ketika itu berpendapat dan telah membuat keputusan bahawa baginda dipilih dan dilantik daripada raja Melayu yang paling kanan iaitu raja yang paling lama bertakhta sebagai Sultan, Raja atau Yang Di-Pertuan Besar di sesebuah negeri mengikut tarikh pertabalan.

Maka dengan itu DYMM Tuanku Abdul Rahman, Yang Di-Pertuan Besar Negeri Sembilan telah dipilih dan dilantik oleh Majlis Raja-raja Melayu sebagai Yang Di-Pertuan Agong Tanah Melayu yang pertama pada tahun 1957 kerana baginda adalah raja yang paling kanan atau paling lama bertakhta pada ketika itu.

Pada ketika itu juga senarai kekananan raja-raja Melayu mengikut negeri telah disediakan berdasarkan kekananan raja atau tempoh raja bertakhta di negeri sejak pertabalan.

Oleh itu penggiliran Yang Di-Pertuan Agong bagi pusingan pertama (1957-1994) telah dibuat mengikut negeri berdasarkan kekananan raja seperti berikut:

1. DYMM Yang Di-Pertuan Besar Negeri Sembilan (ditabalkan 1934)
2. DYMM Sultan Selangor (ditabalkan 1939)
3. DYMM Raja Perlis (ditabalkan 1949)
4. DYMM Sultan Terengganu (ditabalkan 1949)
5. DYMM Sultan Kedah (ditabalkan 1959)
6. DYMM Sultan Kelantan (ditabalkan 1961)
7. DYMM Sultan Pahang (ditabalkan 1975)
8. DYMM Sultan Johor (ditabalkan 1981)
9. DYMM Sultan Perak (ditabalkan 1985)

Walaupun turutan penggiliran di atas tidak tercatat di dalam Perlembagaan, dan Majlis Raja-raja Melayu tidak terikat dengan turutan penggiliran tersebut, namun setiap lima tahun sejak 1957 apabila Majlis Raja-raja Melayu bersidang dan membuat undian rahsia untuk pemilihan Yang Di-Pertuan Agong yang baru, keputusan undi rahsia telah setiap kali memihak kepada turutan penggiliran seperti di atas.

Pada tahun 1989, apabila DYMM Sultan Perak menjadi Yang Di-Pertuan Agong ke-9 sehingga tahun 1994, semua negeri yang mempunyai raja Melayu telah mempunyai raja yang menjadi Yang Di-Pertuan Agong Malaysia.

Oleh itu, pusingan pertama penggiliran mengikut negeri seperti di atas sebenarnya telah tamat pada tahun 1994.

Selepas tahun 1994, apabila pusingan kedua penggiliran Yang Di-Pertuan Agong bermula, sebenarnya Majlis Raja-raja Melayu boleh mencadangkan turutan penggiliran yang baru berdasarkan kepada senarai kekananan raja-raja Melayu terkini pada ketika itu.

Ini memandangkan kekananan raja-raja Melayu mengikut negeri telah berubah kerana kemangkatan dan pertabalan raja-raja yang baru.

Walaubagaimanapun, dalam pusingan kedua ini daripada tahun 1994 sehingga tahun 2016, keputusan undi rahsia Majlis Raja-raja Melayu bagi pemilihan Yang Di-Pertuan Agong sebanyak 6 penggal berturut-turut masih memihak dan mengikut penggiliran yang asal seperti dalam pusingan pertama.

Sebab itu selepas DYMM Sultan Perak menjadi Yang Di-Pertuan Agong pada tahun 1989 sehingga 1994, turutan Yang Di-Pertuan Agong seterusnya yang dipilih dalam penggiliran pusingan kedua oleh pengundian Majlis Raja-raja Melayu adalah daripada Negeri Sembilan, Selangor, Perlis, Terengganu, Kedah dan Kelantan; seperti turutan penggiliran dalam pusingan pertama.

Ini bermaksud, Majlis Raja-raja Melayu dan sembilan Duli-duli Raja-raja Melayu yang mengundi untuk setiap kali pemilihan Yang Di-Pertuan Agong yang baru sejak tahun 1994 telah membuat keputusan untuk mengikut turutan penggiliran negeri yang asal seperti pusingan pertama dahulu walaupun pusingan pertama telah tamat pada tahun 1994 dan senarai kekananan raja-raja telah berubah sejak itu.

Ini juga bermaksud bahawa Duli-duli dan Majlis Raja-raja Melayu memberikan penekanan kepada penggiliran mengikut turutan negeri berbanding penggiliran mengikut kekananan raja terkini.

Sebelum ini DYMM Sultan Muhammad ke-V telah dipilih sebagai Yang Di-Pertuan Agong ke-15 oleh pengundian Majlis Raja-raja Melayu pada tahun 2016 walaupun kedudukan baginda dalam senarai kekananan raja adalah bukan antara yang tertinggi memandangkan baginda baru ditabalkan sebagai Sultan Kelantan hanya beberapa tahun sebelum itu.

Dalam pusingan kedua ini, hanya tinggal tiga negeri lagi yang mana rajanya belum menjadi Yang Di-Pertuan Agong iaitu negeri Pahang, Johor dan Perak, mengikut turutan penggiliran asal.

Duli-duli dan Majlis Raja-raja Melayu adalah satu institusi yang amat tertib dalam menjaga tradisi dan ia mempunyai kehalusan yang tinggi.

Memandangkan sejak tahun 1994 sebanyak enam kali berturut-turut sebelum ini Duli-duli dalam Majlis Raja-raja Melayu telah mengundi mengikut turutan asal negeri dan bukan mengikut senarai kekananan raja-raja yang terkini, adalah sukar untuk digambarkan jika pemilihan yang ketujuh daripada sembilan ini tiba-tiba memecah tradisi atau melangkah bendul.

Sekiranya Majlis Raja-raja Melayu ingin menukar turutan penggiliran mengikut senarai kekananan raja terkini, berkemungkinan besar ianya hanya akan dilakukan pada tahun 2034, iaitu setelah pusingan kedua berakhir 15 tahun dari sekarang.

Oleh yang demikian, berdasarkan kepada di atas, saya berpendapat bahawa kali ini Majlis Raja-raja dan Duli-duli akan sekali lagi mengundi dan membuat keputusan mengikut tradisi umpama menarik rambut dalam tepung.

Jika ini berlaku, maka tidak sukar digambarkan sekiranya Duli-duli dan Majlis Raja-raja Melayu akan mengundi dan memilih DYMM Sultan Pahang sebagai Yang Dipertuan Agong yang ke-16 pada 24 Januari 2019 ini, walaupun baginda baru sahaja akan ditabalkan sebagai Sultan Pahang pada hari Selasa 15 Januari 2019 ini.

Sebagai rakyat marhaen, saya dan seluruh rakyat jelata terutama dari negeri Pahang amatlah berbesar hati, menjunjung kasih dan mengucapkan tahniah serta dirgahayu jika DYMM Sultan Pahang yang baru, Tengku (Sultan) Abdullah Ibni Sultan Ahmad Shah diangkat sebagai Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong Malaysia yang ke-16.

Daulat Tuanku.

ISHAM JALIL
Kesetiaan kepada Raja dan Negara
13 Januari 2019