Nasib malang adik Muhamad Haruman Miskon

Selamat Pengantin Baru Tan Sri Abdul Taib-Ragad

ABDUL Taib Mahmud memimpin Ragad Waleed Alkurdi memasuki Kompleks Dewan Undangan Negeri pada majlis perkahwinan mereka di Petra Jaya, Kuching, Sarawak malam tadi

KUCHING 15 Jan - Majlis perkahwinan Ketua Menteri Sarawak, Tan Sri Abdul Taib Mahmud dengan Puan Sri Ragad Waleed Alkurdi berlangsung dalam suasana meriah di Petra Jaya, malam ini.
Bertempat di Kompleks Dewan Undangan Negeri (DUN) yang baru, majlis bermula pukul 9.15 malam apabila kedua-dua mempelai diiringi masuk ke dewan persandingan bersama tetamu kehormat.
Meskipun diadakan secara tertutup, majlis berkonsepkan perkahwinan ala Inggeris yang mendapat sentuhan perunding terkenal, Datuk Raja Rezza Shah itu dihadiri 460 tetamu dari dalam dan luar negara.
Antara orang kenamaan yang hadir ialah Yang Dipertua Negeri, Tun Abang Muhammad Salahuddin Abang Barieng dan isteri, Toh Puan Norkiah serta Perdana Menteri, Datuk Sri Najib Tun Razak dan isteri, Datin Seri Rosmah Mansor.
Turut hadir memeriahkan majlis ialah ahli keluarga pengantin perempuan, beberapa Menteri Kabinet dan negeri, ahli Parlimen, Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) serta pembesar negeri.
Pada majlis itu, anak kedua Abdul Taib, Datuk Seri Mahmud Abu Bekir menyampaikan ucapan ringkas dan latar belakang pasangan itu serta mengucapkan selamat hari lahir kepada Ragad yang menyambut ulang tahun kelahirannya hari ini.
“Saya juga ingin berkongsi dengan anda mimpi Puan Sri Ragad kira-kira lima bulan yang lalu. Beliau bermimpi dilamar oleh Raja Arab Saudi, Raja Abdullah dan dibawa pergi dengan menaiki sebuah Rolls Royce,” katanya.
Sebelum majlis berakhir, Abdul Taib yang segak mengenakan tuksedo hitam manakala isterinya mengenakan gaun malam serba putih menyempurnakan upacara memotong kek setinggi lima tingkat.
Abdul Taib diijabkabulkan dengan Ragad yang berasal dari Syria pada 18 Disember lalu di kediamannya di Demak Bharu di sini sekali gus menamatkan zaman duda selepas kematian Puan Sri Laila Taib akibat kanser pada April lalu.
Beliau yang berkahwin dengan Laila pada 1959 dikurniakan empat orang cahaya mata iaitu Jamilah, Mahmud Abu Bekir, Sulaiman Abdul Rahman dan Hanifah serta 15 cucu.

Yeop

Berhenti sukarela atau pecat
Salam 1Perak kepada kaum kerabat Yeop. Hari ni seperti yang dijanjikan Yeop akan bangkitkan beberapa isu yang Yeop rasa perlu dikongsi bersama kaum kerabat untuk sama-sama perhatikan, nilai, teliti, kaji dan buat kesimpulan. Pertamanya, Yeop tertarik dengan kenyataan MB kita, yang menyarankan atau dengan kata lain memberikan kata dua kepada ketua-ketua kampung yang tidak berprestasi supaya secara sukarela berhenti.
Masih ingat lagi, Yeop pernah bangkitkan perkara ini tidak lama dulu, cuma apa yang Yeop nyatakan itu tidak mendapat perhatian daripada MB atau kerajaan negeri kerana mungkin ketika itu tak ada ketua-ketua kampung yang culas dalam kerja. Sekarang, mungkin disebabkan ada aduan mengenai sikap dan perangai mereka, makanya MB buat gesaan itu. Yeop setuju sangat-sangat dan sokong seratus peratus dengan ketegasan MB.
Bukan apa, ketua-ketua kampung yang gagal buat kerja, langsung tidak mendampingi masyarakat dan pentingkan diri sendiri ini wajar dipecat kalaupun mereka tidak mahu berhenti secara sukarela. Lagipun, mana ada ketua-ketua kampung yang berat tulang ini nak berhenti, kerana mereka tetap menganggap mereka masih diperlukan. Sebab itu, ada antara mereka kekal sampai sekarang. Mereka pandai berlakon. Mereka bijak membodek wakil rakyat sehinggakan khidmat mereka disambung lagi dari penggal ke penggal.
Penyambungan kontrak ini secara tak langsung menimbulkan rasa tak puas hati masyarakat. Masyarakat sememangnya menaruh harapan agar di kampung mereka tidak lagi ada ketua yang pemalas, sombong, ego, cakap besar, hidung tinggi, berat tulang dan berlagak macam pemimpin.
Kepada kaum kerabat Yeop di kampung-kampung, selepas MB keluarkan kenyataan itu dua tiga hari lalu, janganlah pula segan dan silu untuk memantau dan membuat penilaian terhadap ketua kampung masing-masing. MB dah bagi lampu hijau, tunggu apa lagi. Kalau ada ketua kampung yang kita rasa tak boleh buat kerja, kita lapor saja kepada MB. Biar MB siasat dan ambil tindakan
Tapi sebelum lapor tu, kena pastikan ketua kampung itu benar-benar tak buat kerja, malas, berat tulang, curi tulang, sombong, bongkak, tak ambil peduli hal atau masalah penduduk. Jangan kerana dendam kesumat dan kebetulan ketua kampung buat kesilapan kecil, kita terus lapor dan membesar-besarkan kesalahannya. Sebagai manusia, ketua kampung pun macam kita juga. Tidak maksum macam pemimpin sebelah sana. Buat silap pun kata betul.
Syukur
Pagi tadi ketika Yeop siap-siap nak masuk pejabat, anak buah maklumkan ada seorang ADUN kemalangan. Katanya, kemalangan tu tak lah teruk sangat dan ADUN berkenaan pula mujurnya tak mengalami sebarang kecederaan. Syukur Alhamdulillah. Yeop betul-betul rasa lega.
Bukan apa, sekarang ni banyak berita kemalangan dilaporkan. Bas, lori, treler, kereta, motosikal, basikal, pejalan kaki, gajah, lembu, kerbau, kucing, tikus dan katak. Semua ni berlaku ada kerana kecuaian pihak lain, ada disebabkan kelalaian kita sendiri. Itu yang Yeop bimbang sangat. Ketika kita berhati-hati di jalan raya dan memandu secara berhemah, ada yang tidak berhati-hati dan berhemah, menyebabkan kita jadi mangsa.
Apapun, Yeop harap ADUN Selinsing, YB Husin Din kena selalu ke klinik untuk buat pemeriksaan kesihatan. Mana tahu di luaran tak nampak luka, tapi di dalam ada yang tercalar atau terseliuh akibat hentakan itu. Ini berdasarkan bahagian depan kereta YB yang kemik, Sebagai YB, kesihatan kena jaga sebab khidmat YB diperlukan rakyat.
Yeop selalu beringat ketika pandu kereta, baik nak ke pejabat yang jauhnya lima kilometer, mahupun ke pasar beli barangan keperluan harian yang terletak lebih kurang dua kilometer dari rumah. Walaupun jaraknya dekat, kita tak tahu malapetaka yang menunggu kita. Oleh itu, Yeop selalu berhati-hati. Dan ketika memandu pula, Yeop lebih suka beralah. Yeop tak suka jadi gengster jalanan atau samseng jalan raya.
Ia tak akan beri faedah kepada Yeop. Kalau berlaku kemalangan, bukan mereka nak bayar ganti rugi pun. Yang sakit kepala, kita juga kena keluarkan duit. Lebih menyeksa dan menyusahkan, segala kerja kita akan tergendala kerana kereta masuk bengkel. Sebab itu, Yeop ambil sikap biar beralah, asalkan selamat ke destinasi. - Siaran 16hb Januari 2011

Yeop kembali

Rasa bagaikan sekelip mata saja Yeop berehat, walaupun hampir satu tahun berlalu. Hari ini sudah sembilan hari kita berada dalam tahun baru 2011. Sungguh cepat masa beredar. Hari demi hari, minggu demi minggu, bulan demi bulan silih bertukar ganti, alih-alih Yeop muncul lagi. Maknanya umur Yeop masih panjang. Alhamdulillah, syukur kepada Allah Yang Maha Besar, Allah Yang Maha Agong dan Allah Yang Maha Kuasa.
Sungguhpun sudah lama kaum kerabat tidak dengar bebelan Yeop, kali ini kalian semua dapat mendengarnya. Bukan setakat mendengar, tapi boleh menghayatinya lagi, kemudian boleh buat andaian dan kesimpulan. Celoteh Yeop ni yang jika dihayati di dalamnya ada terkandung teguran, nasihat, sindiran, maklumat, pandangan, petua, persoalan, jawaban, pembicaraan, perbahasan dan perbincangan.
Yeop tidaklah nak kata hebat atau bijak seperti Yong. Yeop tetap makhluk Allah yang dianugerahkan ilmu dan seketul otak untuk berfikir sebelum bertindak. Yeop tetap dengan sikap berada neutral kepada mana-mana parti politik kerajaan atau pembangkang, jabatan atau agensi. Jiwa Yeop tetap berada dalam kelompok masyarakat atau khalayak.
Tugas Yeop mudah saja, sesiapa yang Yeop rasa ada buat tak kena kepada rakyat, masyarakat dan khalayak, Yeop akan bidas. Yeop ada lastik yang terbaik punya. Lastik alaf 2011. Yeop boleh lastik sampai mereka mengaduh sakit dan akhirnya mengaku kesilapan atau kelemahan yang dilakukan, lalu mereka bersedia untuk membetulkan keadaan.
Yeop 2011 dengan Yeop 2010 tetap sama. Dari segi sikap, kelakuan, tabiat, watak, perangai dan tingkah laku masih tidak berubah. Kalau berubah pun dari segi usia, tapi tidaklah ketara sangat. Rasanya Yeop masih perkasa dan gagah, minda Yeop masih cergas dan cerdas, ingatan Yeop tetap tajam, sebab itu Yeop masih kekal dengan Yong kamu tu.
Tahun silam
Tahun 2010 baru sembilan hari meninggalkan kita. Dengan ingatan yang tajam, Yeop boleh kenang satu persatu peristiwa yang berlaku selama 365 hari di Perak. Yeop tahu apa yang berlaku antara kerajaan Barisan Nasional (BN) Perak dengan ‘kerajaan’ Pakatan Rakyat (PR) Perak. Yeop tahu apa yang Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan buat pada kaum kerabat Yeop dan Yeop tahu sejauh mana kaum kerabat Yeop menerima layanan daripada wakil rakyat, pihak berkuasa tempatan, ketua kampung, ketua-ketua peringkat cawangan-ranting-cabang, bahagian-kawasan, negeri dan pusat.
Dari segi BN dan PR, Yeop tahu kedua-dua pihak ini masih lagi macam kucing dengan anjing. Tidak boleh duduk atau tinggal satu kandang dari dulu hingga kini. Mungkin tidak selama-lamanya. Dari segi kementerian yang jaga harga barang pun Yeop tahu ia amat mendukacitakan. Begitu juga dari segi layanan pemimpin tempatan kepada masyarakatnya, Yeop boleh berikan markah bercampur-campur. Ada yang baik, ada yang gagal. Ada yang cemerlang, ada yang lemah dan tidak kurang yang lembap.
Ini semua akan Yeop bidas dalam siri akan datang. Nak ulas sekarang memang tak sesuai pada masanya kerana salam permulaan tak boleh terus tibai atau bantai. Hari ini Yeop hanya nak beri mukadimah sahaja atau salam perkenalan untuk memaklumkan Yeop kembali lagi. Yeop is back kata orang puteh.
Rehat
Sejak Yeop berhenti membebel dalam ruangan ini, beribu-ribu SMS yang Yeop terima bertanyakan kenapa tidak lagi berada di dada akhbar. Ada yang puji, ada yang puja, ada yang maki dan ada yang hamun. Ada yang gembira dan tak banyak yang sedih. Yeop sungguh terharu dengan sambutan ditunjukkan. Dalam emel Yeop pun beribu-ribu pesanan, komen, pandangan dan pendapat dihantar peminat. Semuanya Yeop jawab, kecuali SMS Yeop tak dapat jawab semua sekali sebab melibatkan bajet dan dalam edah menjimatkan kos.
Apa yang Yeop nak maklumkan sepanjang ketiadaan itu, Yeop berasa amat lega sekali. Muka Yeop yang dulunya banyak jerawat dan macam muka tak cukup tidur, kini dah licin dan makin berseri-seri. Pipi Yeop pun dah makin gebu, tak cengkung macam penagih dadah lagi. Itulah perubahan ketara yang Yeop alami. Seronok dan menggembirakan. - Siaran 09hb Januari 2011

Sapina Karpal sebagai saksi

Oleh RAJA SYAHRIR ABU BAKAR
syahrir.bakar@utusan.com.my

KUALA LUMPUR 8 Jan. – Perbicaraan kes liwat membabitkan Penasihat Parti Keadilan Rakyat (PKR), Datuk Seri Anwar Ibrahim mungkin bakal mencatat sejarah tersendiri sekiranya peguam bela Anwar, Karpal Singh (gambar) disapina sebagai saksi Pendakwaraya kes itu.

Cadangan supaya Karpal disapina itu dikemukakan Ahli Parlimen Kulim-Bandar Baharu, Zulkifli Noordin menerusi entri bertajuk Hello, are you Mr. Poo-Singh? dalam blog http://zul4kulim.blogspot.com/ hari ini.

Zulkifli berkata, sapina itu boleh berlaku sekiranya pihak pendakwa raya memohonnya kepada mahkamah kerana Karpal pernah mendakwa beliau mempunyai bukti kukuh mengenai keterlibatan Anwar dalam kes liwat pertamanya pada 1997.

Selain itu, katanya, Karpal yang juga Pengerusi DAP boleh diambil tindakan menghina Parlimen atau sumpah bohong (perjury) sekiranya dalam keterangannya sebagai saksi nanti, beliau menafikan mempunyai bukti aktiviti liwat Anwar seperti yang didakwanya dalam sidang Dewan Rakyat pada 1997.

“Jika Karpal menyatakan beliau mempunyai bukti dan keterangan bahawa memang Anwar terlibat dengan kegiatan homoseks dan liwat seperti yang didakwanya di dalam Parlimen itu, maka kita perlu mempersoalkan mengapa Karpal Singh mahu terus menjadi peguam membela Anwar?

“Adakah beliau mempunyai agenda politik yang jahat, atau ada sebab-sebab lain? Wallahua’lam, tepuk dada tanyalah kepala otak sendiri!,” katanya.

Zulkifli yang pernah mewakili Anwar dalam kes liwat pertamanya menjelaskan, Karpal ‘wajib’ disapina sebagai saksi pendakwa raya dalam kes liwat kedua Anwar kini kerana beliau mempunyai pengetahuan mengenai aktiviti liwat Anwar dalam kes pertamanya dengan bekas pemandunya, Azizan Abu Bakar.

Menurutnya, ini kerana Peraturan (Amalan dan Etika) Profesion Guaman 1978 memperuntukkan seseorang peguam (Karpal) agar tidak mewakili Orang Kena Tuduh (OKT) iaitu Anwar sekiranya peguam itu mempunyai sebab mempercayai bahawa dia boleh menjadi saksi berkaitan sesuatu fakta yang material.

“Maka Karpal tidak sepatutnya menerima atau meneruskan kedudukan sebagai peguam membela Anwar dalam kes liwat terhadap kakitangannya, Saiful Bukhari Azlan,” tegasnya.

Dalam perkembangan sama, Zulkifli menyeru kepimpinan Pas supaya menyedari bahawa kerjasama pakatan pembangkang terutama antara DAP dan PKR merupakan satu ‘Pakatan Syaitan’.

“Sesuai dengan sabda Rasullulah SAW, ‘addenul nasihah’, maka teman mengemukakan nasihat teman kepada para ulama, ilmuwan, kepimpinan dan ahli akar umbi Pas, (supaya) mufaraqahlah daripada ‘Pakatan Syaitan’ ini,” katanya.

Beliau menjelaskan, peranan Karpal sebagai peguam bela Anwar dalam kes liwat kedua ini diragui kerana selain mengetahui maklumat mengenai kes pertama Anwar, Karpal juga merupakan pemimpin DAP yang jelas menentang pelaksanaan negara Islam seperti dicita-citakan Pas.

“Dengan maklumat yang begini punya jelas, tidakkah mereka (Pas) menyedari bahawa satu konspirasi dan pakatan syaitan yang jelas sedang berlaku. ‘Pakatan Syaitan’ yang boleh menjahanamkan Islam, rakyat dan negara ini.

“Tidakkah mereka sedar inilah orang sama yang mengisytiharkan ‘kalau umat Islam mahukan negara Islam, over my dead body!. Dan yang lebih menyedihkan, bagaimana boleh ada pemimpin Pas yang mengisytiharkan secara terbuka akan membela Karpal Singh sehingga mati!” katanya.

Pengakuan Saksi Kes Fitnah Menteri Rogol Amah.mp4

Dr Mashitah menulis

Semangat hijrah perlu dihayati

Datuk Dr Mashitah Ibrahim
Timbalan Menteri
di Jabatan Perdana Menteri


Meski pun peristiwa hijrah berlaku 1432 tahun lalu, ia meninggalkan banyak catatan dan pengajaran. Peristiwa itu penting bagi membolehkan seseorang itu menjadi lebih baik dari segi keimanan, tingkah laku dan kerjaya, di samping maksud penghijrahan itu ialah transformasi atau penambahbaikan.

Semua orang perlu melalui fasa hijrah dalam hidupnya. Malah satu kemestian dalam hidup manusia sebagai hamba Allah di muka bumi ini. Namun adakah umat Islam khususnya di Malaysia ini faham mengenai inti pati pengajaran peristiwa hijrah itu atau mungkin ramai tidak begitu menghayati semangat hijrah yang disemai Rasulullah SAW. Bahkan, lebih teruk lagi ada yang memberi tafsiran salah mengenainya.

Kegagalan umat Islam di negara ini memahami falsafah hijrah kadangkala begitu teruk sekali sehingga seolah-olah mereka diserang sindrom enggan berhijrah. Ini kerana mereka sedang berada dalam zon selesa dan beranggapan jika berhijrah mereka tidak lagi dapat hidup selesa.

Dalam kehidupan seharian, memang banyak contoh menunjukkan kurangnya penghayatan semangat hijrah dalam hidup manusia. Cuba kita renungi beberapa kisah secara realiti dalam masyarakat kita.

Di sebuah, kampung di utara tanah air, tiga anak muda yang tamat persekolahan menghabiskan masa begitu sahaja. Lalu diberitahu bahawa ada tawaran pengajian percuma dari sebuah institusi yang menyediakan biasiswa. Lebih menarik lagi, setelah habis pengajian, mereka disediakan pekerjaan di sebuah syarikat swasta dengan gaji menarik.

Namun, apa menyedihkan, tiga remaja itu terpaksa menolak tawaran berkenaan hanya disebabkan kursus diadakan di Kuala Lumpur iaitu jauh dari kampung halaman. Apa yang berlaku itu, jelas menunjukkan mereka langsung tidak menghayati semangat hijrah.

Sedangkan, dengan semangat itulah mereka mampu mengubah nasib diri dan keluarga di kampung. Apatah lagi, penghijrahan itu tidak begitu mencabar berbanding hijrah Rasulullah SAW atau penghijrahan datuk nenek kita terdahulu. Mereka tidak perlu mengharungi lautan luas dan ribut taufan. Cuma mengikuti kursus dengan segala kemudahan disediakan. Itu pun mereka tidak berani berhijrah.

Kurang semangat hijrah ini bukan sahaja melanda anak muda seperti tiga remaja berkenaan, tetapi juga golongan yang sudah dianggap berjaya dalam kerjayanya. Cuba renungi kisah seorang penjawat awam yang dianggap berjaya dalam kerjayanya.

Beliau telah menunjukkan prestasi baik dalam tugasnya, lalu ditawarkan kenaikan pangkat. Namun, kenaikan itu dengan syarat beliau perlu bertukar atau berhijrah ke bandar lain. Sekali lagi, syarat melibatkan penghijrahan ini menyebabkan penjawat awam itu terpaksa menolak.

Dalam konteks ini, penjawat awam ini enggan berhijrah keluar dari zon selesanya. Beliau mungkin sudah gembira dan selesa dengan kehidupannya sehingga tidak mahu keselesaan digugat akibat daripada penghijrahannya itu. Ironinya, disebabkan keengganannya berhijrah, jawatan itu telah diberikan kepada orang lain yang bukan beragama Islam.

Insiden ini menunjukkan kegagalan memahami falsafah hijrah menyebabkan kerugian bukan sahaja kepada diri sendiri, tetapi lebih besar lagi kepada ummah keseluruhannya. Dalam kejadian itu, penjawat awam berkenaan sepatutnya melihat falsafah hijrah itu dalam konteks lebih jauh.

Sewajarnya dia tidak memikirkan dirinya sendiri, sebaliknya melihat penghijrahan itu akan memberi kebaikan kepada ummah. Ini juga menunjukkan sebahagian daripada anggota masyarakat lebih memikirkan fardu ain, bukan fardu kifayah yang juga penting kepada masyarakat Islam.

Satu lagi kisah sindrom keengganan berhijrah yang kita boleh berkongsi bersama ialah bagaimana seorang ibu bersungguh-sungguh merayu supaya anak perempuannya tidak dihantar bertugas di Sarawak.

Kisah ini mungkin biasa kita dengar, tetapi ada sedikit kelainan. Individu paling kuat menentang penghijrahan ini ialah si ibu. Sedangkan gadisnya tidak kisah ditempatkan di mana-mana. Mungkin gadis ini memahami dia perlu berhijrah kerana bumi Allah ini luas dan rezekinya mungkin ada di tempat lain.

Biarpun penghijrahan digalakkan Islam, namun kurang dilaksanakan. Sebaliknya semangat berhijrah ini kuat dalam kalangan orang Sepanyol dan Portugis. Sejak ribuan tahun mereka adalah bangsa yang menjelajah seluruh dunia dan membuka kawasan baru termasuk benua Amerika Latin.

Dengan semangat dibawa Gereja Kristian Katolik, penjelajah dari Sepanyol dan Portugis ini membawa misi Gold, Glory and Gospel berhijrah ke banyak negara lain. Semangat ini sebenarnya ada dalam Islam melalui pendekatan tajdid. Tetapi kurang dihayati.

Secara semula jadinya setiap manusia akan berhijrah. Namun penghijrahan itu akan memberikan hasil positif atau negatif. Jika kita membuat pemerhatian, kita dapat lihat bagaimana ramai daripada umat Islam tidak berhijrah ke suatu tahap lebih baik. Berapa ramai dalam kalangan ibu bapa tidak menyedari anak gadis mereka hanya berlagak alim di hadapan mereka.

Bak kata pepatah pijak semut pun tak mati, tetapi, di belakang orang tua, remaja ini melakukan pelbagai perkara yang tidak disangka.

Ada dalam kalangan mereka ketika belajar, menjaga aurat dengan baik. Selepas bekerja, semua itu tidak lagi dijaga. Mereka telah berhijrah kepada sesuatu yang negatif sehingga melanggar ajaran agama. Adakah mereka menganggap hijrah bermaksud mengikut budaya asing atas nama kemodenan.

Persoalannya adakah generasi kini menyedari hikmah dan pengajaran yang tersurat dari peristiwa hijrah. Hijrah Rasulullah SAW memberi iktibar mengenai fungsi dan peranan kita sebagai umat Islam tidak terhenti setakat ibadah khusus semata-mata. Lebih luas lagi peranan manusia adalah sebagai khalifah Allah sebagaimana huraian al-Mawardi dalam kitabnya al-Ahkam as-Sultaniah yang menjelaskan peranan menjaga agama dan mentadbir dunia.